مشاوره،برنامه ریزی،سبک زندگی،استخاره،انواع فال؛ حافظ،شمس،مولانا،تعبیرخواب،آنلاین و با شیوه نو

فال حافظ صوتی با تفسیر

روخوانی دلنشین فال حافظ

با صدای استاد موسوی گرمارودی

شماره اختصاصی فال برای درخواست تعبیر فال حافظ آنلاین : 454

ز کوی يار می‌آيد نسيم باد نوروزی

از اين باد ار مدد خواهی چراغ دل برافروزی

 

چو گل گر خرده‌ای داری خدا را صرف عشرت کن

که قارون را غلط‌ها داد سودای زراندوزی

 

ز جام گل دگر بلبل چنان مست می لعل است

که زد بر چرخ فيروزه صفير تخت فيروزی

 

به صحرا رو که از دامن غبار غم بيفشانی

به گلزار آی کز بلبل غزل گفتن بياموزی

 

چو امکان خلود ای دل در اين فيروزه ايوان نيست

مجال عيش فرصت دان به فيروزی و بهروزی

 

طريق کام بخشی چيست ترک کام خود کردن

کلاه سروری آن است کز اين ترک بردوزی

 

سخن در پرده می‌گويم چو گل از غنچه بيرون آی

که بيش از پنج روزی نيست حکم مير نوروزی

 

ندانم نوحه قمری به طرف جويباران چيست

مگر او نيز همچون من غمی دارد شبانروزی

 

می‌ای دارم چو جان صافی و صوفی می‌کند عيبش

خدايا هيچ عاقل را مبادا بخت بد روزی

 

جدا شد يار شيرينت کنون تنها نشين ای شمع

که حکم آسمان اين است اگر سازی و گر سوزی

 

به عجب علم نتوان شد ز اسباب طرب محروم

بيا ساقی که جاهل را هنيتر می‌رسد روزی

 

می اندر مجلس آصف به نوروز جلالی نوش

که بخشد جرعه جامت جهان را ساز نوروزی

 

نه حافظ می‌کند تنها دعای خواجه تورانشاه

ز مدح آصفی خواهد جهان عيدی و نوروزی

 

جنابش پارسايان راست محراب دل و ديده

جبينش صبح خيزان راست روز فتح و فيروزی


کاربر گرامی چنانچه نسبت به فالی که گرفته اید سوال دارید و یا تعبیر و تفسیر آن را می خواهید بدانید و یا می خواهید فالی درست و صحیح توسط مشاورین سامانه برای شما گرفته شود می توانید با ارسال درخواست ، مشاوره ای آنلاین و کاملا متفاوت را در زندگی خود تجربه نمایید . آنانکه به این سامانه یکبار اطمینان نمودند ، مدت هاست که جزء همراهان وفادار سایت شده اند .

یک همچنین امکانی به صورت زنده و پاسخگویی در سراسر مدت شبانه روز ، برای اولین بار در کشور و بی نظیر می باشد لذا شما را دعوت می کنیم تا با ارسال درخواست تعبیر فال حافظ ، به صورت خاص از تعبیر صحیح و اختصاصی مربوط به نیتتان بهره مند شوید .



فال حافظ با تعبیر اصلی ، صحیح و آنلاین


ابتدا توصیه می شود با طهارت کامل و با نیت خیر و درست ، تمامی افکار خود را جمع و جور نمایید و ذهن خود را بر روی نیتی که دارید متمرکز می کنید و برخی گفته اند که حضرت حافظ را به شاخ نبات او قسمش می دهند و یا امثال اینها ، که البته ما به اینگونه مطالب ، توصیه نمی کنیم و تنها روی تمرکز شما تأکید می کنیم و بعد با خلوص نیت یک صلوات بفرستید ، فاتحه ای بخوانید و مجددا نیت نمایید و سپس نشانه را بر روی دکمه " فال حافظ " قرار دهید و چشمان خود را برای چند ثانیه ببندید و کلیک نمایید
فال حافظ با نیت شما در صفحه بعد نمایش داده می شود که می توانید جهت روخوانی آن با صدای استاد ، کلیک نمایید تا با شنیدن صدای دلنشین روخوانی شعر حافظ ، از دیوان حافظ ، بهره بیشتری ببرید .

نیت فال کن و دیوان حافظ را بگشا

فال حافظ آنلاین


سؤال هات را از دیوان حافظ بپرس

خیلی وقتا میشه یه سؤالاتی در ذهنتون هست و نسبت به اونها نیت می کنید و از دیوان حافظ فال می گیرید و این خیلی خوبه ولی در اینجا یک قسمت خیلی جذّاب را قرار داده ایم که به شما امکان این را میدهد که سوالات خودتون را بنویسید و فالی بهتر و متفاوت از دیوان حافظ بگیرید ؛
فقط کافیه در کادر زیر سوال خودتون را با توجه به نیتتون بنویسید و سپس چشمان خود را بسته ، نیت نمایید و سوره مبارکه حمد را بخوانید و بر روی دکمه دریافت پاسخ از دیوان حافظ آنلاین ، کلیک نمایید تا پاسخی بهتر از دیوان حافظ ، برای سوال خود مشاهده نمایید.
چنانچه در زمینه فالی که گرفته اید ابهامی داشتید و یا درخواست مشاوره در موضوعات خانوادگی ، ازدواج ، شکست های عاطفی و کسب و کار و ... داشتید می توانید با ورود به منوی ارسال درخواست با مشاورین خودتون به صورت آنلاین طرح موضوع نمایید.




تست خوش بینی/بد بینی + مشاوره رایگان
+ آیا معتقدید که همش دارید بد، می آرید؟
+ آیا هرچی فال می گیرید، با نیتتون همخوانی نداره؟
+ آیا هنوز تجربه تلخ قبلی فراموشتون نشده؟
+ آیا فکر می کنید راه ها به روتون بسته شده؟
+ آیا احساس تنهایی می کنید؟
+ آیا اطمینانتون را از دست داده اید؟
+ آیا رابطتون مثل قدیما نیست؟
+ آیا هرچی که می خواهید، نمیشه؟




طلاق و موارد حقوقی آن

طلاق واژه ناملموسی است که گاه سایه شوم خود بر زندگی‌ها انداخته و کانونی که با امید و محبت پایه‌ریزی شده بود، به میدانی برای نمایش میزان قدرت و توانمندی زوجین تبدیل می‌کند و البته هر که در اینجا ظریف‌تر و نورسته‌تر باشد صدمه بیشتر دیده و زخم‌ها و جراحت‌هایش عمیق‌تر است، آری فرزندان این گل‌های نوشکفته باغ زندگی که باید با باغبانان مهربانی چون مادر و پدر و باعاطفه سرشار آن‌ها آبیاری می‌شدند، حال مجبورند ریشه‌های خود را به‌سوی باتلاق‌های نامعلوم و مجهول روانه کنند و در جامعه‌ای که درندگان بسیاری لباس آدمیت بر تن کرده‌اند، با آن‌ها تنها و یک‌تنه بجنگند، طلاق چه از سوی زن آغاز گردد و چه از سوی مرد چه حقی گرفته شود و چه حقی پایمال گردد، در هر دو صورت یک بازی منحوس است که زن و مرد هر دو در آن بازنده خواهند بود و اگر خشم و غضب که سراسر وجودشان را فراگرفته و سرنوشت زندگی‌شان را در دست، لحظه‌ای از خود دورنمایند خود نیز به این واقعیت تلخ پی خواهند برد.

دعوا، جنجال، برخوردها، عكس‏‌العمل‌هاي نامعقول و اتلاف وقت تنها بخش کوچکی از صدماتی است که ورود به دادگاه‌های خانواده برای زوجین به همراه دارد و تبعات روحی و روانی که تا آخر عمر شریک زندگی‌شان خواهد شد را نمی‌توان حذف و یا نادیده گرفت، یک زندگی سخت و طاقت‌فرسا هرچند ازنظر زن و مرد غیرقابل‌تحمل به نظر برسد، ولی در همین زندگی معیوب که چرخ‌هایش رو به خرابی می‌رود و افتان‌وخیزان به مسیر خود ادامه می‌دهد، فرزندان احساس امنیت و نشاط بیشتری را تجربه خواهند کرد تا زمانی که ناچارند فشارهای شدید و سنگین طلاق والدینشان را بر دوش نحیف خود بکشند، درهرصورت می‌توان طلاق را بر اساس قانون بر چند قسم تقسیم نمود، بائن، رجع، خلع و مبارات، توافقی که هر یک به‌صورت جداگانه شرایط و مراحل خاص خود را برای به اجرا درآمدن دارند.

در طلاق رجعی راه بازگشت برای مرد و آغاز دوباره زندگی زناشویی وجود دارد، اما در طلاق بائن چنین حقی از مرد ساقط گشته و در صورت رضایت طرفین می‌تواند مرد درخواست ادامه زندگی را داشته باشد، در دو نوع طلاق خلع و مبارات نیز که در آن‌ها اصل کراهت مطرح است، دارای تفاوت کمی باهم هستند، خلع زمانی صادر می‌شود که زن از شوهر خود کراهت داشته در این صورت با پرداخت مبلغی درخواست طلاق دارد، اما در نوع مبارات هر دو طرفین زوج و زوجه از هم بیزار بوده و درخواست صدور طلاق را خواهند داشت و درنهایت طلاق توافقی که امروزه از سوی اکثر زوجین مورد استقبال بیشتری است بعد از به توافق رسیدن زن و مرد بر سر مسائلی چون مهریه، نفقه، جهیزیه، حضانت فرزندان و... با تنظيم و تسليم دادخواست در مرجع قضايي صالح (دادگاه خانواده) صورت می‌گیرد.

به‌هرحال فرقی نمی‌کند کدام‌یک از انواع طلاق خاتمه دهنده زندگی زناشویی است آنچه در اینجا مهم است، قبح عملی است که عرش خداوند را به لرزه درآورده و تمامی مسببان آن را در عدل الهی به پاسخگویی می‌خواند، بر هم زدن کانونی که خداوند اراده نموده منبع خیر و نیکی، انس و الفت باشد و به آتش کشیدن اعتماد متقابل و تمام تلاش‌هایی که برای برپایی و تداوم یک زندگی صرف شده و سست نمودن پایه‌های جامعه که بر خانواده‌های خود استوار است، کاشتن بذر شیطانی است که نتیجه‌ای جز تباهی تمامی افراد جامعه را نخواهد داشت.



جرم نشر اکاذیب در قانون مجازات اسلامی

در قانون مجازات اسلامی برای دو جرم اظهار سخنان کذب و انتساب اعمال خلاف واقعیت به هر شخص یا مقامات رسمی مجازاتی مشخص در نظر گرفته‌شده است، حال فرقی نمی‌کند که این اعمال به کمک هر یک از مقالات رسمی، نامه، شکوائیه، مراسمات، تهیه اوراق چاپی و... انجام‌شده باشد، به‌هرحال با چنین عملی ضرر مادی یا معنوی را که فرد به سازمان و شخص وارد نموده که شامل دو مصداق اعمال مجرمانه خواهد بود، باید به‌طور کامل برعهده‌گرفته و به حبس از دو ماه تا دو سال یا شلاق تا ۷۴ ضربه محکوم می‌شود، زیرا این دو موضوع باعث ایجاد اضطراب و تشویش اذهان عمومی گشته به همین دلیل باید موردتوجه ویژه قرار ‌گیرد،  افترا و توهین به اشخاص از طریق انتشار عکس یا کاریکاتور نیز بر اساس همین قانون جرم محسوب شده و انتشار هر نوع مطلب مشتمل بر تهمت، فحش و به کار بردن الفاظ رکیک یا نسبت‌های توهین‌آمیز و نظایر آن به اشخاص ممنوع و در صورت بروز با برخورد قانونی مواجه خواهد شد.

پاک‌سازی جامعه از هر نوع رذایل اخلاقی مطلوب دین مبین ما است و پیامبران الهی و پرچم‌داران خیر و نیکی مانند ادیبان، فیلسوفان، شاعران و... همیشه افراد را به فرزانگی و پرهیز از مجادله‌های بی‌اساس و آلوده نمودن زبان، دل و دیده به ناپاکی‌ها سفارش نموده‌اند، اگر فال حافظ را به‌عنوان برجسته‌ای که سال‌هاست نقل مجلس و دُرّ گران‌بهای علم و ادب است را مروری نمایید، اشعارش را پر از نصایحی خواهید یافت که می‌توان در آن‌ها پرهیز از اخلال به مبانی اسلامی و احترام به حقوق عمومی و خصوصی افراد را با وضوحی دوچندان مشاهده نمود، ازاین‌رو توهین به مقامات، نهادها، ارگان‌ها و هر یک از افراد کشور و توهین به اشخاص حقیقی و حقوقی که حرمت شرعی دارند، از طریق انتشار عکس و... را نمی‌توان تحت هر شرایطی به‌عنوان یک مسلمان برای خود و دیگران حق دانست و تمام کسانی که اقدام بدان می‌نمایند را مستحق مجازات ندانست.

ازاین‌جهت در قانون مجازات اسلامی هر عمل مشتمل بر تهمت یا افترا یا فحش و الفاظ رکیک یا نسبت‌های توهین‌آمیز و نظایر آن نسبت به اشخاص ممنوع بوده و اگر نگاهی به آموزه‌های دینی خود نیز بی اندازیم آن را برای یک فرد دین‌دار ناپسند دانسته‌اند و البته احقاق حقوق و تعقیب جرائم نیز برای فرد ضرر دیده امکان‌پذیر و از سوی محاکم قضایی مورد رسیدگی و حکم لازم‌الاجرا است، اعاده حیثیت و کسر اعتبار ممکن است جزء مواردی باشد که ضرر دیده درخواست احقاق آن را داشته باشد در این صورت نیز به تشخیص دادگاه تمامی اقدامات لازم برای بازگرداندن حیثیت ازدست‌رفته باید به‌صورت تمام و کمال صورت پذیرد، در سایه چنین تیزنگری دین اسلام است که حقوق افراد پاس شمرده‌شده و تمامی ساکنان یک جامعه می‌توانند، امنیت و آرامش را با تمام وجود خود درک نمایند، مجازات اسلامی همیشه بر قاعده عدالت استوار بوده و قاضیان دادگاه‌ها موظف به اجرای همه‌جانبه آن هستند و نظارت بر صحیح اجراشدن احکام می‌تواند اعتماد را در تمامی زوایای جامعه ریشه‌دار نماید و انس و الفت را که دست‌ساخته عدالت است را بر روابط حاکم کند.



اهمیت نظارت والدین بر فرزندان در فضای مجازی

با افزایش روزافزون استفاده از فضای مجازی در بین اقشار مختلف جامعه و از همه مهم‌تر نوجوانان، اهمیت نظارت والدین بر این نهال‌های نورسته و شکوفه‌های شاداب زندگی بیش‌ازپیش احساس می‌شود، این گروه به‌عنوان افرادی که نسبت به دیگر اعضای جامعه آسیب‌پذیری بیشتری داشته و بی‌دفاع‌تر در برابر هجوم بی‌رحم این رسانه هستند، بخش عمده‌ای از دغدغه‌های والدین آن‌ها و جامعه را به خود اختصاص می‌دهند، فعالیت بی‌قیدوشرط فرزندان در فضای مجازی امروزه به بزرگ‌ترین مشکل خانواده‌ها و اساسی‌ترین معضل جوامع تبدیل‌شده است، راه‌کارهای مختلف مانند محرومیت‌های همیشگی و نظارت‌های و ممنوعیت‌های شدید با درصد خطا و موفقیت‌های گوناگون همیشه از سوی افراد ناآگاه پیشنهاد می‌شود، اما یافتن بهترین گزینه برای کنترل فرزندان و جلوگیری از بروز مشکلات ناشی از استفاده غیرمتعارف از این فضاها، متخصصان امر را به فکر راه‌کاری‌هایی اصولی و اثرگذار انداخته است، آشنایی والدین باسواد رسانه‌ای، همراهی فرزندان در این فضاها، کنترل محسوس و نامحسوس آن‌ها، استفاده از نرم‌افزارهای کنترلی، همگی راه‌هایی هستند که به والدین در محافظت از فرزندانشان یاری رسانده و فرزندان را از گرفتار آمدن در معضلاتی که ممکن است، یک ارتباط بی‌قانون برای آن‌ها به وجود آورد، محافظت می‌کند.

گرفتار آمدن خواسته و ناخواسته فرزندان در گرداب‌هایی که این فضاهای غیرواقعی برای آن‌ها فراهم نموده و در دام افراد و شبکه‌های مجازی افتادن، موضوعی است که قسمت عمده شکایات به مراجع قضایی را امروزه به خود اختصاص داده است، افشای اسرار خانوادگی، عکس و فیلم‌های شخصی، اطلاعات بانکی و... فقط بخش محدودی از مسائلی است که به علت بی‌خبری، فرزندان مسبب ایجاد آن برای خود و خانواده‌شان می‌گردند، دوری والدین، نظارت کم، بی‌اطلاعی خانواده‌ها، رابطه‌های سرد، بنیان‌های متزلزل و... همگی باعث شده فرزندان روزبه‌روز به این فضاها وابسته‌تر و توافق و تفاهم که دو اصل مهم در زندگی هستند، جای خود را به بی‌مهری و تعارض بدهند، ایجاد فضاهای دوست‌داشتنی و جذاب خانوادگی که درگذشته باعث انس و الفت بیشتر بین والدین و فرزندان می‌شده است و پناه بردن به صحبت‌ها، غزل‌خوانی‌ها و تفأل به فال حافظ و جمع‌های صمیمی و مهمانی‌های دوستانه که همگی ریشه در فرهنگ غنی ایرانی ما دارد و بازگشت دوباره به آن می‌تواند فاصله‌های عمیق بین دو نسل را جبران نموده و سرگرمی‌های محبوب را جایگزین فضاها و بازی‌های رایانه‌ای مضر نماید که جز تشویق وترغیب به جمع گریزی در بین نوجوانان مسئلۀ مهم دیگری را رواج نمی‌دهند.

اگرچه اینترنت فناوری قدرت مندی است که می‌تواند چرخ‌های سازندگی و پیشرفت را در جوامع به حرکت درآورده و آن‌ها را با سرعتی باورنکردنی به‌پیش براند، اما تأثیر مخربی بر نوجوانانی که به انواع سلاح‌های خودکنترلی توسط والدینشان مجهز نشده باشند خواهد داشت، جایگزینی عناصر مهمی چون خانواده، دوستان، کار، فعالیت‌های اجتماعی، تفریحات گروهی و... با بازی‌ها و سرگرمی‌های موجود در فضاهای مجازی در نوع و میزان غیرمتعارف، مسلماً رویه‌ای خطرناک است که نباید مورد بی‌توجهی و سهل‌انگاری قرار گیرد، متأسفانه طی تحقیقات حاصله 50% از والدین هیچ نظارتی بر نحوه استفاده فرزندان از فضای مجازی نداشته یا به‌صورت بسیار محدود آن را اعمال می‌کنند و تنها نظارت خود را به موارد تحصیلی و دوستان واقعی فرزندانشان خلاصه نموده‌اند و از تأثیرات منفی و بسیار مخرب‌تر استفاده نادرست از اینترنت غافل هستند.



نامزدی  یا روابطی بی‌قیدوبند

 

آگاهی از علایق و سلایق یکدیگر برای زوجین مسئله مهمی است که اگر بستر امن و پاک آن قبل از ازدواج مانند دوران نامزدی فراهم شود، در تحکیم خانواده و استوار ماندن آن تأثیر به سزایی دارد. ازاین‌رو بسیاری دوران نامزدی را به دوره شناخت معرفی نموده و سعی می‌کنند، قبل از رسمی نمودن یک رابطه زناشویی آن را راهی برای شناخت بیشتر زوجین برای زندگی مشترک آنها در آینده ترسیم نمایند.

نهاد مقدس خانواده مکان امنی است که نه‌تنها زن و مرد را از گزندهای زمانه دورنگه می‌دارد، بلکه فرزندان را نیز که ثمره شیرین این زندگی مشترک هستند، به کام خوشبختی می‌کشاند. رابطه‌های نامشروعی که امروزه به بهانه آشنایی بیشتر دختر و پسر جامعه اسلامی ما را در برگرفته، نوید روزهای تاریکی را می‌دهند که در آن هر دو جنس بشر را گریبان گیر مخاطرات فراوانی می‌کند.

ازاین‌رو است که بزرگان در پندها و اندرزهای حکیمانه خود و گاه در قالب اشعاری نقض و زیبا چون غزلیات حافظ با تعبیر و تفسیرهای نابش به‌گونه‌ای لطیف و کنایه وار خطرات این روابط بی‌قیدوبند را بازگو نموده و فرجام تلخ آن برای افراد بازگو می‌کنند.

نامزدی و میزان عرف آن در جامعه اسلامی:

دوران نامزدی باهدف کمک به زوجین طرح‌ریزی شد، اما تفاوت نگرش‌هایی که امروزه بر جامعه تحمیل گشته نه‌تنها نگاه به آن، بلکه تصور همگان را از ارتباط بین زن و مرد به‌کلی تغییر داد و گمان‌ها را بر ارتباطی فارغ از عرف، فرهنگ و دین استوار ساخت. بدین ترتیب دختران و پسران جوان به بهانه اندکی علاقه و تصور ازدواجی در آینده گمان نمودند، اکنون می‌توانند به یک رابطه دوسویه بدون هیچ حدومرزی بپردازند.

همین امر باعث شده، در حال حاضر آمار مشکلات فراوان در جامعه که مربوط به این روابط است، به صورتی سرسام‌آور افزایش یابد. حال‌آنکه نامزدی درگذشته بر اساس قوانین مدنی شامل تعهدات و الزاماتی خاص خود بود که اگرچه مانند عقد و نکاح، زوجین را موظف به انجام برخی مسئولیت‌ها نمی‌کرد، اما بدین گونه نیز افسارگسیخته زن و مرد نامحرم را به ارتباط دعوت نمی‌نمود.

ماهیت اصلی مرحله نامزدی:

برای آنکه بتوانیم درک بهتری نسبت به مقوله نامزدی داشته باشیم باید آن را رابطه‌ای فارغ از صیغه عقد و محرمیت بدانیم و فقط آن را محدود به یک قرار بین زوج و زوجه صرفاً برای آینده‌ای نه‌چندان مشخص تصور نماییم.

به همین دلیل ماهیت مرحله نامزدی ایجاد یک فرصت برای تصمیم‌گیری فارغ از هرگونه فشار و اضطراب است. آشنایی‌های که به‌دوراز هوا و هوس و فقط به‌منظور درک بیشتر از طرف مقابل باشد امری است که پسندیده شرع و عرف می‌باشد، زیرا ازدواجی که زیربنای آن، فقط رفع نیازهای جسمانی است و به روح به‌عنوان عنصری مهم هیچ توجهی نشود را نمی‌توان در فهرست ازدواج‌های اسطوره‌ای فناناپذیری یافت که گاه در افسانه‌ها و گاه به صورتی غزل واره آن را در گوشه‌کنار کتب تاریخی چون فال حافظ، غزلیات شمس و ... می‌خوانیم.

هیچ کجا فال حافظ با تعبیر و تفسیر و پندهای گران‌مایه نهفته در ابیاتش آدمی را به بهانه عشق ورزیدن و محبت نمودن به رد کردن حدود و قوانین شرع و عرف فرانمی‌خواند و اگر افرادی چنین مضامینی را از این کتب تاریخی برگرفته‌اند، جز پیروی از امیال نفسانی خود هدفی دیگر نداشته‌اند.

 

 



نگاهی به آرامش از دریچه غزلیات حافظ

پیشرفت‌ها در ابتدا باهدف ایجاد آرامشی بیشتر به منازل افراد پا گذاشتند، اما غافل از این نکته مهم بودند که آنها فقط قادرند آسایش را مهمان لحظات زندگی کنند و آرامش موضوعی ورای مجموعه‌ای از خواست‌ها و امیال مادی است. آرامش رهایی ذهن از تمامی تعلقاتی می‌باشد که گاه زنجیروار بر دور احساساتمان پیچیده و نمی‌گذارند، شادی و نشاط قرین لحظات مختلف ما شوند. نگاه کردن به آرامش از دریچه غزلیات و فال حافظ با تعبیر و تفسیر به علت آن‌که منشأ آن ساختن یک حس درونی قوی از واقعیت زندگی و فناپذیری دنیا است در بسیاری مواقع سودمند واقع می‌شود.

آرامش راه رسیدن به موفقیت و گشودن درهایی است که شاید سال‌ها در پشت آن سکنی کرده‌ایم اما امیدی به بازگشایی آن نیست. نمی‌توان انکار کرد که دنیای امروز جز مشغله و استرس هدیه ناب دیگری برای انسان ندارد، اما اگر بخواهیم تسلیم بی‌اراده حمله‌های بی‌رحمانه نگرانی‌ها شویم درهای رسیدن به سعادت و کامیابی را حتماً بر روی خودخواهیم بست. لذت بردن از دقایق ارزنده زندگی، امید به آینده، توجه به نیازهای جمعی و فردی و ... همگی نمودهایی هستند که توجه به آنها می‌تواند به زندگی استرس زده افراد رنگی از آرامش بپاشد.

مثبت فکر کردن اولین گام دررسیدن به آرامش:

آموزش مهارت‌های مختلف رسیدن به آرامش مانند مثبت فکر کردن می‌تواند، شرایط نامطلوب زندگی را به سمت و سویی متعالی هدایت نماید. بسیاری خسته از مشکلات عصر حاضر گوشه دنجی را یافته و در تک‌تک کلمات و ابیات فال حافظ غرق می‌شوند و به معانی بلند آن کمی می‌اندیشند تا لحظه‌ای بار سنگین مشکلاتشان را زمین گذاشته و با فراغت بال به حل آنها بی اندیشند.

  این روشی سودمند است که قرن‌ها توسط بزرگان ما برای رهایی از گردبادهای زندگی به ما آموزش داده‌شده، زیرا مثبت اندیشی، مثبت گام برداشتن و هدف‌ها را به سمتی مثبت که هم خیر و خود و هم خیر دیگران در آن باشد چیدن، نکات مهمی است که در فال حافظ با تعبیر و تفسیر و معانی بلندش به عینه آن را باجان دل درمی‌یابیم.

تغییر نگاه و بینش راهی دیگر برای درک بیشتر آرامش:

نگاه ما به زندگی و بینشی که از جهان داریم، اگر غلط و با درکی کورکورانه باشد، می‌تواند هر آنچه آرامش برای ادامه زندگی بدان نیاز داریم را از ما صلب نماید. برای رسیدن به آرامش راهی جز تغییر نگرشمان به زندگی و پرهیز از رفتارهایی عجولانه و شتاب‌زده نیست. دور نمودن تنش‌ها که گاه ریشه در عقاید نامطلوب و تعارضات درونمان دارد، با پافشاری بر باورهای درست حاصل می‌شود. زنده نگه‌داشتن خوش‌بینی و ترسیمی زیبا از خود و اطرافیانمان تأثیر خوشایند بر خلق‌وخو و بروز رفتارهای شخصی مثبت دارد.

نگرانی‌هایی که در تابلو زندگی خود ترسیم نموده‌ایم، شاید فقط یک نقطه کوچک تاریک در ذهن ما باشند که باکمی توجه می‌توان از واقعی نبودن آنها مطمئن شد و بدین ترتیب آرامش را مهمان همیشگی زندگی‌مان نمود. غزلیات حافظ نیز چه خوب به این عنصر مهم آرامش‌بخش اشاره نموده و بهترین رکن درک زندگی بانشاط را صرف زمان در حال و دل‌مشغول نکردن به مخاطرات آینده‌ای می‌داند که شاید هیچ‌گاه به سراغمان نیاید.

 

 



دوستان خوب و بد

یافتن دوستتان واقعی و آن‌هایی که در پیچ‌وخم زندگی یار و یاور آدمی باشند، بسیار سخت است، برخی از دوستان که به زندگی ما وارد می‌شوند، چنان ما را شیفته خلق‌وخوی خودکرده که گمان می‌کنیم فرشتگانی در قالب یک انسان را یافته‌ایم، اما افسوس که خنجرهایی نامرئی را با خود حمل می‌کنند و ضرباتی کاری را بر پیکر زندگی‌مان وارد می‌نمایند که دشمنان قسم‌خورده چنین نخواهند کرد، نفع و ضرر در دوستی‌ها می‌تواند ملاک خوبی برای شناخت کیفیت و کمیت یک رابطه باشد، اما متأسفانه ما اغلب زمانی به آن پی می‌بریم که دوست ما ریشه زندگی‌مان را با تبر حسادت، کینه، شک و... کنده و تن خسته از زخمی ماندگار را برایمان به یادگار گذاشته‌اند، در مقابل دوستانی را شاید در خاطر داشته باشیم، زمانی که در ته چاه ظلمانی غفلت و بی‌خبری، جهل و نادانی غوطه‌ور بوده‌ایم مجهز به سلاحی چون ایمان دستمان را بامحبت فشرده و بی‌راهه‌های زندگی را برایمان به کرانه‌های روشن موفقیت و کامیابی تبدیل نموده‌اند، اگرچه این دوستان کمیاب می‌باشند اما یافتنشان مانند معجزه‌ای شیرین می‌تواند، لحظات تاریک و برزخی‌مان را به روشنایی نوری تمام‌نشدنی تبدیل نمایند و شعاع‌های امیدبخش ایمان را در ذره‌ذره تاروپود زندگی‌مان بپاشانند.

همان‌طور که ممکن است دوستان خوب ویژگی‌های مشترکی داشته باشند که شناسایی را برای افراد راحت می‌نماید، دوستان نابه کار و نابه خرد نیز ویژگی‌هایی دارند که افراد تیزنگر و باهوش از شناختن آن‌ها ناتوان نخواهند بود، در اینجا مشکل اصلی درک موضوع شناخت نیست، بلکه توان مبارزه با خواست نفسانی و دوری گزیدن از این دوستان و عوامل شر و بدی است که اغلب افراد در آن احساس عجز و ناتوانی کرده و باآنکه بر بدی دوست خود مطمئن هستند، تصمیمی قاطع برای ترک آن نمی‌گیرند، روابط دوستانه مانند تمامی مسائل مهم زندگی باید موردتوجه ویژه قرار گیرد و مانند جامی بلورین از آن محافظت شود، زیرا بی‌دقتی در مورد آن می‌تواند، آینده روشن فرد را به باتلاقی تبدیل نماید و زندگی وی را به سمت بی‌ثمری و بی‌حاصلی بکشاند، رازداری، قابل‌اعتماد بودن، مدافع حقوق دوست، دوری از غیبت و تهمت به وی، پرهیز از بی‌ادبی و گستاخی، شادی‌آفرین، انگیزه‌بخشی، افتخارآمیز بودن و... تنها بخش کوچکی از ویژگی‌های ممتاز یک دوست خوب است.

اگر گریزی به غزلیات ناب حافظ بزنیم آنجا خواهیم دید که این شاعر پرآوازه تمامی افراد را به پرهیز از هم‌نشینی با افرادی جاهل تشویق نموده و توصیه می‌کند که دوستان باید مانند پرده بر معایب یکدیگر حجاب بوده و از فاش نمودن اسرار هم بپرهیزند تا رابطه‌ای ماندگار داشته و فساد و تباهی نابودگر رابطه دوستانه آن‌ها نشود، اعتماد متقابل که مهم‌ترین عنصر در هر رابطه‌ای را تشکیل می‌دهد در دوستی‌ها از اهمیت بیشتری برخوردار است، زیرا دوستان به علت صمیمیتی که احساس می‌کنند گاه اقدام به فاش نمودن اسرار خودکرده و در این صورت اگر با فردی فرصت‌طلب مواجه باشند عواقب ناگواری دامن‌گیر زندگی آن‌ها می‌گردد، دست در دست ائمه و دوستی با این انوار نورانی و اعتماد به خالق یکتا بهترین گنجی است که حافظ در میان سخنان خود آن را آهسته در گوش اهل معنا می‌خواند و افراد خردمند را برای توجهی عمیق‌تر بدان تشویق می‌نماید.



عکس و حافظ‌شناسی

عکس و عکاسی امروزه مقوله‌ای است که نه‌تنها ذوق و قریحه هنرمندان را از ترکیب نور و عناصر گرافیکی بازگو می‌کند، بلکه آن‌قدر شگفتی پدید آورده، حتی افرادی را که آگاهی چندانی از موضوعات و المان‌های این دنیای پررمزوراز ندارند را به سمت خود مایل ساخته است. توجه به این بعد دنیای بشری از منظر هنر، زیبا و نکوهیده است اما اگر بخواهیم فقط به جنبه ظاهر تمرکز کنیم و از درک زیبایی‌ها و ظرافت‌های این علم بی‌بدیل غافل شویم، مسلماً هیچ شرع و عرف و حتی هیچ قانون دست‌ساخته بشری که بویی از انسانیت برده باشد، آن را نمی‌پسندد. فال حافظ تصویرسازی بی‌بدیلی را همیشه در قالب اشعاری ناب از بعد انسانی وجود آدمی ارائه داده و آدمی را به پرورش این بعد وجودی و دوری از جنبه‌های نفسانی بشر تشویق نموده است.

آشنایی بیشتر با علم عکاسی و درون‌مایه عکس‌ها:

دوربین عکاسی به ثبت لحظه‌های غم و شادی افراد می‌پردازد و به علت اینکه می‌تواند در قالب عکس احساسات ناب درونی را بی‌صدا و خاموش در گوش بینندگان فریاد زند، بهتر توانسته افراد را با زبان تصویر به سمت آنچه در ذهن دارد متمایل سازد. ازاین‌رو است بسیاری از کسانی که به فال حافظ با تعبیر و تفسیر آن رجوع کرده‌اند، می‌بینند که افراد را از دیدن هر منظره که آنها را از یاد خدا غافل سازد و در گوش جانشان به‌جای نغمه‌های توحیدی، آوازی ناشناخته و مغایر با ذات پاک آدمی بخواند بر حذر می‌دارد.

 

 

عکس و صنعت عکاسی ناخواسته الگوهای رفتاری را در بین جوامع می‌پراکنند و به‌راحتی می‌توانند کاروان یک جامعه را به سمتی دلخواه هدایت کنند. ازاین‌رو طیف وسیعی مناظر و تصاویری که هرروزه با آن روحمان را در فضای آنلاین و شبکه‌های اجتماعی تغذیه می‌کنیم، ممکن است ناخواسته ما را به سمتی ورای آنچه یک ذهن و دل‌پاک طالب آن است بکشاند. بدین ترتیب است که مراقبت از دیدگان به‌منظور پاک نمودن نیت و قلب امری مهم بوده که آن را در اغلب تعبیرهای فال حافظ به عینه می‌بینیم.

عکس و عکاسی و تحولات آن در طول تاریخ:

به‌راستی عکس‌های قدیمی همان‌طور که خود ساده بودند، سادگی مردمان آن زمان را نیز به‌خوبی بیان می‌کردند ولی هرچه این صنعت پیشرفت‌های بیشتری را به خود دید و رنگ، نور و کنتراست را به خدمت گرفت و توانست عکس‌هایی با رنگ‌بندی و جلایی بیشتر را ارائه دهد، گویی مردمان هر دوره نیز با گذر زمان لباس سادگی را به کناری گذاشته و جامه تزویر، ریا و دورنگی را بر پوشش قبلی ترجیح دادند.

به‌گونه‌ای که در حال حاضر تصویر ظاهری بسیاری افراد با باطن و درون‌مایه آنها گاه بسیار متفاوت است و عکس‌ها غافل از این دورویی ظاهر و باطن، به ثبت ظاهری می‌پردازند که شاید فرسنگ‌ها از درون آدمی فاصله داشته باشد. پاکی نهاد عنصری است که در گوشه گوشه غزلیات حافظ به چشم می‌خورد و اگر کمی زمان صرف کنیم و با تعبیرهای ناب آن همراه شویم، روح و جانمان را صفایی و رنگی خدایی می‌بخشد و ما را با بعد روحانی‌مان آشتی می‌دهد و از خلق‌وخوهای شیطانی دورمان می‌سازد.

 



مهربان‌تر بودن تنها راه فرار از گرانی و صدمات آن

سال‌های اخیر به هر گوشه و کنار که نگاه کنیم کمتر کالایی را می‌بینیم که قیمت آن سیر صعودی نداشته باشد و این روند روبه رشد گویی سرپایان پذیرفتن هم ندارد و خانواده‌های بسیاری را از داشتن حداقل‌های زندگی محروم ساخته است. در اینجا اگر بخواهیم بر طبق آموزه‌های اسلامی ایرانی به‌پیش رویم راهی جز مهربان‌تر بودن اقشار جامعه باهم نمی‌توان پیشنهاد کرد. کمی خود را به‌جای دیگران تصور نمودن و گذشتن از گوشه‌ای حق شخصی‌مان که درنهایت زندگی راحت‌تر را برای هم‌وطنانمان پدید آورد، در دنیای بحران‌زده حال حاضر تنها راهی است که کمال و سعادت همگان را به دنبال دارد. به‌راستی نمی‌شود غزلی را میان کتاب فال حافظ یافت که وی شمارا به مهربان‌تر بودن دعوت نکند زیرا او می‌خواهد بدین واسطه توجه خالق هستی را به شما معطوف سازد.

گرانی گردابی سهمگین برای همگان:

گرانی عنصری نیست که بخش کوچکی از جامعه را با گرداب سهمگین خود به هلاکت بی اندازد، بلکه مقوله‌ای است که حتی تجارت‌های بزرگ را با خطر نابودی و شکست مواجه می‌سازد. ازاین‌رو توجه به آن و مبارزه همه‌جانبه با این مقوله شوم اجتماعی همتی بزرگ و عزمی همگانی را می‌طلبد تا به‌سلامت بتوان از این برهه سخت زندگی گذر نمود و دین و دنیای خود را از فنا و نابودی نجات داد.

آنچه از همه بیشتر در این میان خودنمایی می‌کند، افزایش قیمت سرسام‌آور مسکن این مهم‌ترین رکن داشتن یک زندگی سرشار از آرامش و آسایش است. در دنیای امروز ما که مسئولین جامعه از بر عهده گرفتن این شرایط ناعادلانه اقتصادی شانه خالی می‌کنند، باید با همبستگی بیشتر حتی باوجود مشکلات رنگارنگ، گرد شادی را بر روزهای زندگی اطرافیان و خانواده‌مان بپاشیم.

غزلیات حافظ همیشه انسان را برای توجه به بعد اجتماعی هم‌راستا با بعد فردی دعوت می‌کند که اگر چنین آموزه‌ای الگوی همگان قرار گیرد، افراد به بهانه سود بیشتر تیشه به ریشه زندگی هم‌وطنان خود نزده و با پاشیدن بذر گرانی زندگی را بر آنها تنگ و طاقت‌فرسا نمی‌سازند.

دلایل گرانی قیمت‌ها:

روند اقتصادی نامطلوب قدرت خرید را از بسیاری خانوارها صلب نموده و آن‌قدر صدمات مهلکی را بر بدنه این خانواده‌ها وارد ساخته که توجه به رفع و فَسق آن باید در اولویت کاری مسئولین قرار گیرد. حال در این میان بسیاری ادعا می‌کنند که گرانی مسئله‌ای نیست که زمینه بروز آن به مسائل جاری کشور مرتبط باشد و وجود سوداگرانی در این میان که سعی در بر هم زدن تعادل جامعه برای رسیدن منافع شومشان دارند، مهم‌ترین دلیل افزایش قیمت‌ها است.

آسیب به زندگی مردم در تمامی بخش‌های آن ناشی از وجود افرادی فرصت‌طلب است که آفت گرانی را در کشور گسترانده و صدمات کلان را به اقتصاد مملکت وارد ساخته‌اند. در چنین شرایطی کمی عاقلانه‌تر خرید نمودن و تسلیم وضعیت هیجانی حاکم بر فضا نشدن بهترین راه مقابله با این شرایط نامطلوب است.

با نگاهی به فال حافظ و تفسیر و تعبیر آن‌که نگرشی عمیق‌تر را به ما هدیه می‌دهد، متوجه می‌شویم، شاید چگونگی آرام نمودن بخش مهمی از این تورم‌های گاه و بی گاه، به نوع مصرف و تمایل ما به استفاده بی‌رویه از خدمات و محصولات برمی‌گردد که سوداگران از همین مسئله و سوءمصرف خانواده‌ها به نفع مقاصد پلیدشان بهره برده و با احتکار و گرانی ضربات کاری خود را به جان زندگی افراد جامعه زده‌اند.

 

 



توجه به مد و مدگرایی یا ترویج فرهنگ بیگانه

پوشش به‌عنوان مهم‌ترین رکن برای ایجاد امنیت روانی در جامعه همیشه از سوی بزرگان دین موردتوجه بوده است، این امر حتی برای دور نمودن از خصایل نکوهیده چون تکبر، خودبرتربینی، غرور و ... به‌عنوان راهکاری عملی توصیه‌شده است. ازاین‌رو کمتر ابیاتی از فال حافظ را می‌یابیم که به ساده زیستی و دوری از تجمل و اسراف توصیه نشده باشد. بدین ترتیب اگر توجه به مد و مدگرایی از حد و اندازه خارج‌شده و رنگی از غرب‌زدگی چاشنی طرح‌ها و دوخت‌های آن شود، امری ناپسند است اما آن هنگام که ضمیر پاک آدمی را هشیار نماید و بارنگ‌ها و مدل‌هایش روح انسان را سرشار از نشاط و سرزندگی کند، به‌راستی معجزه‌ای است که برای ادامه حیاتی نورانی و معنوی لازم و ضروری می‌نماید.

توجه مد و مدگرایی در سال‌های اخیر:

در سال‌های اخیر توجه به مد و مدگرایی مورد استقبال بیشتری قرارگرفته به‌گونه‌ای که دیگر در محدوده سالن‌های مد ترویج نمی‌شود و بدون محدودیت پا به عرصه عمومی جامعه گذاشته و به‌وضوح چنان حدومرزها را شکسته که به مراکزی که تا چندی پیش آنها را خانه‌های فرهنگ و انتشار عقاید و آرمان‌های پاک می‌دانستیم نیز واردشده است. حتماً نام واژه‌هایی چون اکران خصوصی، اکران عمومی، فرش قرمز، پردیس و ... را در مورد آثار سینمایی شنیده‌اید.

این روش‌های تبلیغاتی تأثیر خوبی بر روی جذب افکار عمومی به سمت سینما و دست‌ساخته‌های آن دارد اما گویی امروزه هدف در این مراکز از انتشار فرهنگ ناب اسلامی به سمت مد و مدگرایی تغییر نموده و کمتر کسی است که به خطرات این رویکرد توجه نماید. تبلیغات مخربی که از پس این برنامه‌ها به بافت‌های مختلف جامعه تزریق می‌شود، ترویج پوشش‌های عجیب، ناهنجار و زننده است که به‌هیچ‌وجه برای بانوی پاک‌دامن و مرد غیور ایرانی پسندیده نیست.

در هیچ کجای فال حافظ و تعبیر و تفسیر غزلیات آن نمی‌توان دوری از دنیا به‌گونه‌ای افراطی را یافت اما غرق شدن در گرداب مد و مدگرایی نیز امری است که فنا و نابودی جامعه را در پی داشته و صدمات مهلکش کمر یک قشر خاص را نمی‌شکند و همه را با خود به تباهی می‌کشاند.

تعریفی از بدحجابی و بی‌حجابی:

بدحجابی و بی‌حجابی به‌نوعی پوشش اطلاق می‌گردد که به‌هیچ‌وجه با شئونات اسلامی سازگار نبوده و کاملاً منطبق بر فرهنگ غربی و مطابق با الگوهای نادرست آن‌ها ترویج می‌شود و به‌راستی بافرهنگ ایرانی فرسنگ‌ها فاصله دارد. نمی‌توان انکار کرد که متخصصانی زبده، کارآزموده و متدین امروزه به عرصه مد و مدگرایی واردشده و به طراحی و دوخت نمونه‌هایی مطابق با شئون اسلامی و موردپسند قشرهای مختلف جامعه پرداخته‌اند و آن‌قدر قدرتمند به این عرصه واردشده‌اند که اگر در مورد سبک موردپسند خود در میان طرح‌های ارائه‌شده توسط آنها، تحقیقات خوبی صورت دهیم، به‌راستی از تمامی مدل‌های غربی فارغ می‌شویم.

مد اگر با آموزه‌های دینی و معیارهای اخلاقی صحیح برگرفته از آیات و روایات یا پند و اندرزهای موجود در غزلیات حافظ، کتاب دیوان شمس و مولانا و ... همراه شود، آن‌قدر توانمند است که می‌تواند به‌عنوان عنصری فرهنگ‌ساز معیارهای غلط را زیر پا گذاشته و در قالب سفیری برای فرهنگ به‌دوراز تعلقات پوچ، تن‌پوش‌هایی باکیفیت را به جوامع مختلف هدیه دهد.

 

 



تازه ترین نظرات و مطالب کاربران محترم

شما هم می توانید مطالب خود را ثبت نمایید

این عبارت را در کادر زیر وارد نمایید:

"هزار و چهارصد و شصت و نه"